در اين جا بيان چند نکته لازم است:
اولاً: معيار رستگارى در آخرت و رفتن به بهشت از ديدگاه قرآن کريم, ايمان و عمل صالح است. هر كسي كه ايمان و عمل صالح داشته باشد و تقواي الهي را رعايت کند و گناه نکنند, بنا به وعده قرآن کريم وارد بهشت مى‏شود و هميشه در آن مي مانند. «و الذين آمنوا و عملوا الصالحات اولئك اصحاب الجنة هم فيها خالدون»؛(بقره,82)
ثانيا: مصاديق عمل صالح در دين تعيين شده و به صورت امري در نصوص ديني بيان شده است.ثالثا: مسأله حجاب يکي از مسلمات ديني و مورد تأکيد در نصوص ديني است. افزون بر آنکه رعايت آن زمينه سعادت معنوي و ديني ديگران نيز هست و عدم رعايت آن آتش به خرمن ايمان و پاکي جوانان مي زند. در نتيجه رعايت حجاب قطعا از اسباب سعادت و رستگاري و بي اعتنايي به آن، پشت پا زدن به احکام ا لهي و اسباب قطعي عذاب است. با توجه به توضيحات بالادر مورد حجاب بايد بگوييم:
حجاب يکي از احکام ضروري اسلام به شمار مي آيد و شيعه و سني بر آن اتفاق نظر دارند خداوند در اين باره آياتي نازل کرده و در آن به مسئله پوشش بانوان اشاره کرده است. (احزاب، 59؛ نور، 31) علاوه بر اين احاديث بسياري درباره اهميت و چگونگي حجاب نقل شده است.
بنابراين رعايت نکردن آن گناه بزرگي محسوب مي شود.
فلسفه حجاب:
1- برهنگي زنان که طبعا پيامدهائي هم چون آرايش و عشوه گري و امثال آن همراه دارد مردان مخصوصا جوانان را در يک حالت تحريک دائم قرار مي دهد تحريکي که سبب کوبيدن اعصاب آنها و ايجاد هيجان هاي بيمارگونه عصبي و گاه سرچشمه امراض رواني مي گردد، مگر اعصاب انسان چقدر مي تواند بار هيجان را بر خود حمل کند؟ مگر روان پزشکان نمي گويند هيجان مستمر عامل بيماري است. اسلام مي خواهد مردان و زنان مسلمان روحي آرام و اعصابي سالم و چشم و گوشي پاک داشته باشند، و اين يکي از فلسفه هاي حجاب است.
عدم رعايت حجاب سبب به گناه افتادن ديگران مي شود و فردي که حجاب را رعايت نکرده به گناه ديگران کمک کرده و شريک جرم به حساب مي آيد.
2- افزايش طلاق و از هم گسيختگي زندگي زناشوئي يکي از ديگر آثار برهنگي است. چون هر چه را ديده بيند دل کند ياد و به دنبال ديدن، هوس بازي انسان سبب مي شود که هر روزي با يکي دل ببندد و و ديگري را رها کند.
3- گسترش دامنه فحشا و افزايش فرزندان نامشروع از درد ناک ترين پيامدهاي بي حجابي است.
4- ابتذال زن و سقوط شخصيت او و تبديل شدن به وسيله اي براي اشباع هوس هاي سرکش مشتي آلوده و شهوت ران يکي ديگر از پيامدهاي بي توجهي به حجاب است.
پوشش امري فطري است و لذا آدم و حوا وقتي از آن شجره ممنوعه چشيدند عورت آنها پديدار شد و شروع کردند از برگ درختان بهشت پوششي براي خود ايجاد کنند و اين نشان مي دهد برهنگي برخلاف فطرت انسان است.
از جمله واژه هائي که در آيات حجاب به کار گرفته شده واژه «تبرج» است تبرج يعني خودنمائي و جلوه گري است در کتاب العين آمده است: «آن گاه که زن زيبائي هاي گريبان و چهره را نماياند، گفته مي شود تبرج کرده است.
فيومي نيز گفته: تبرجت المرئه؛ يعني زن زيبائي ها و زينت هايش را در مقابل نامحرم، آشکار سازد. قرآن کريم از تبرج و خودنمائي نهي کرده است و فرموده: «و در خانه‏هايتان قرار گيريد و مانند روزگار جاهليت قديم زينتهاى خود را آشكار مكنيد و نماز برپا داريد و زكات بدهيد و خدا و فرستاده‏اش را فرمان بريد خدا فقط مى‏خواهد آلودگى را از شما خاندان بزدايد و شما را پاك و پاكيزه گرداند». (احزاب، 33)
تبرج آشکار ساختن زينت و زيبائي ها براي مردان است مثل اين که زن، مقنعه بر سر کند اما آن را رها سازد و گردن و گردنبد او پيدا شود.
امير المؤمنان عليه السلام مي فرمايد: «در آخر الزمان که بدترين زمان هاست جمعي از زنان پوشيده هاي برهنه اند و از خانه با خود آراي بيرون مي آيند اينان از دين بيرون رفتگانند و داخل در فتنه ها شده و به سوي شهوت تمايل داريد و به طرف لذات نفساني در شتابند حرام ها را حلال مي دانند و در دوزخ به عذاب ابدي گرفتار».
اينها همان کساني هستند که به ظاهر پوششي دارند ولي به قول معروف بدحجاب اند و مبالاتي ندارند که پوشش آنها عقب برود يا اصلا پوشش آنها طوري است که با عدم پوشش مساوي است. پوشش نازک و بدن نما که تعبيري کاسيات عاريات اشاره به اين جهت دارد در احاديث معراج و مشاهدات پيامبر اسلام از عذاب هائي که بر زن ها وارد مي شده معلوم مي شود که مجازات سختي براي رعايت نکردن حجاب در نظر گرفته شده است.
از جمله در روايتي نقل شده از امير المؤمنان که مي فرمايد: «من و فاطمه بر پيامبر وارد شديم مشاهده کرديم که پيامبر گريه شديدي مي کند از علت گريه سؤال کرديم فرمود علي جان در شب معراج زن هائي از امتم را در عذاب شديد گرفتار ديدم و از بدي وضعيت آنها گريه کردم ديدم زن هائي را که با موهاي خود در (آتش) آويزان و مغز آنها به جوش آمده بود اينها کساني بودند که موهاي خود را از نامحرمان نمي پوشاندند و عذاب هاي شديد ديگري که ذکر آنها به طول مي انجامد.
در هر صورت حجاب از ضروريات دين اسلام است و رعايت آن به طور دقيق براي هر زن مسلماني لازم است و ترک آن عقوبت هاي شديدي را به همراه دارد و علاوه بر گناه ترک حجاب و مراعات نکردن آن در گناه کساني ديگر که به خاطر او به معصيت افتاده اند شريک است.
منابع
1- حجاب از ديدگاه قرآن و سنت، فتحيه فتاحي زاده، نشر دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم، ص 33-170
2- تفسير نمونه، ج 14، ص 442.

...........

منبع: پرسمان با تصرف